oleh: Ainur Rohim

Ada harapan dan aspirasi yang muncul kembali mengenai pentingnya NU meneguhkan prinsipnya kembali ke khittah 1926, menjelang perhelatan muktamar ke-32 di Makassar Januari 2010 nanti.

Bagi kelompok yang mendukung aspirasi ini, gerakan itu penting dilakukan menjelang dan saat muktamar nanti. Setidaknya 2 kali NU 'dipermalukan' akibat kekalahannya di ajang politik praktis. Yakni, pilgub Jatim dan pilpres 8 Juli 2009 lalu. Sejumlah tokoh NU mendukung Khofifah Indarparawansa di ajang pilgub, dengan kemenangan duet Soekarwo-Saifullah Yusuf.

Sebenarnya argumentasi kelompok yang menegaskan NU 'dipermalukan' di ajang pilgub Jatim juga bersifat debatable, mengingat duet Soekarwo-Gus Ipul juga memperoleh dukungan kiai-kiai khos NU dalam tataran cukup masif. Kita masih ingat, deretan foto dan nama- nama kiai yang dipasang di banyak media peraga dan menjadi 'bintang iklan' duet Soekarwo-Gus Ipul pada pilgub Jatim lalu.

Oleh: A. Mustofa Bisri

Bila Hadlratussyeikh KH. M Hasyim Asy’ari (kelahiran 1871), KH. Abdul Wahab Hasbullah (kelahiran 1888), KH Bishri Sansuri (kelahiran 1886), dan kyai-kyai seangkatan mereka pendiri Jam’iyyah Nahdlatul Ulama, kita sebut generasi NU angkatan pertama, maka generasi berikutnya–katakanlah generasi kedua—merupakan generasi penerus yang benar-benar pewaris sikap dan perjuangan para pendahulunya. Angkatan kedua ini paling tidak mewarisi keikhlasan sikap dan perjuangan angkatan sebelumnya. Pemahaman yang dalam dan kekokohan memegang ajaran Islam Ahlussunnah wal Jama’ah sekaligus kecintaan kepada tanah air Indonesia. (KH Muhammad Dahlan Kebondalem, salah seorang pendiri NU berkata,“Berdirinya NU adalah untuk menegakkan syariat Islam menurut ajaran Ahlussunnah Wal Jama’ah dan mengajak bangsa ini untuk cinta kepada tanah airnya.”)

Oleh: A. Mustofa Bisri

Beruntunglah kita, memiliki calon-calon presiden dan wakil presiden yang hebat. Semuanya berpengalaman memimpin. Semuanya memikirkan rakyat. Semuanya dekat dengan umat Islam. Semuanya melindungi kaum minoritas. Semuanya ingin mensejahterakan kita. Semuanya adalah tokoh-tokoh Indonesia tulen.

Kalau pun ada issu macam-macam, itu hanyalah dinamika kampanye. Sering kali tim sukses masing-masing calon memang lebih bersemangat katimbang calon-calonnya sendiri. Tak ubahnya supporter sepak bola yang terlalu bersemangat mendukung kesebelasannya , seringkali tim sukses dan pendukung capres/cawapres lupa bahwa semua calon itu bersaudara. Sama-sama warga Indonesia yang ingin kebaikan Indonesia.

Calon-calon itu, semuanya, adalah tokoh-tokoh Indonesia yang merasa didorong oleh keinginan memimpin rakyat menuju Indonesia yang adil dan makmur sebagaimana cita-cita Kemerdekaan kita. Dalam hal itu mereka melakukan ijtihad-ijtihad politik yang tentu saja –namanya orang banyak—berbeda antara yang satu dengan lainnya. Masing-masing memiliki cara untuk mencapai keinginan luhur itu. Termasuk dan terutama bagaimana cara merayu pemilih. Bahkan ijtihad yang sekarang tidak sama dengan ijtihad tahun 2004. Alhukmu yaduuru ma’al illah, dalilnya; Hukum berputar sesuai alasannya.

Oleh: A. Mustofa Bisri

Di tengah-tengah para jamaah duduk istirahat shalat tarawih, beberapa anak muda berbisik-bisik membicarakan ustadz muda yang malam itu menjadi imam. Surah al-Quran yang dibaca ustadz itu panjang-panjang dan rukuk-sujudnya lama sekali. “Kalau begini, bisa tidak sempat sahur kita,” keluh salah seorang dari mereka.

Entah karena keluhan anak-anak muda itu atau karena sudah dijadwalkan sebelumnya, malam berikutnya imamnya ganti. Kebalikan imam yang kemarin malam, ustadz yang menjadi imam malam ini bacaan surahnya pendek-pendek sekali dan rukuk-sujudnya cepat. Jika malam kemarin yang mengeluh makmum-makmum yang muda, kini makmum-makmum tualah yang mengeluh. “Shalatnya imam ekspres sekali. Masak baru saja saya akan rukuk, dia sudah sujud,” gerutu salah seorang dari mereka.

Ketika shahabat Mu’adz bin Jabal r.a menjadi imam pernah juga diprotes orang, bahkan ada yang mufaroqoh. Pada waktu itu, beliau membaca surah al-Quran-nya panjang-panjang (sementara riwayat menyebutkan di rakaat awal beliau membaca surah al-Baqarah dan di rakaaat kedua surah An-Nisaa). Ketika mendengar hal itu, Rasulullah SAW pun menegur shahabat Mu’adz, “Hai Mu’adz, janganlah kamu menjadi tukang fitnah; di belakangmu ikut bersembahyang orang yang sudah tua, orang yang lemah, orang yang punya hajat, musafir..”